[摘要]西周末年的褒姒之乱及其导致的申后被废"宜臼被逐,是中国早期弃逐文化中的典型案例。这 既是一个发生在国家层面的政治事件,也是一个发生在家庭层面的宗亲伦理事件,呈现出一身二任、家国通一"母子同弃"双线展开等显著特征,而其核心则在于以庶间嫡"以幼代长,在于围绕最大利益展开的不正 当争夺与权力持有者对此争夺的级容和支持,由此创下有悻宗亲伦理和政治道德的恶例,并成为中国古代社会一再上演的后妻得宠、嫉恨前妻、谋立己子、陷害嫡长子之类纷争的代表。考察《诗经》诸作,《小雅》 中的《白华》、《小弁》乃是与此事件紧密关联的两个经典文本,其中深寓着“天理民彝之不容泯”的内在意义,而其展示的讽刺旨意,则与《瞻卬》、《巧言》、《何人斯》、《巷伯》'《青姆》诸诗一起,交织成一张集中 而细密的刺谗大网,不仅深刻地再现了那段黄钟毁弃、瓦爸雷鸣的历史,而且以当事者的忧愤情怀和讽刺精 神,奠定了中国弃逐文学的主要内容和基本格调,开启了后世贬谪文学的先河。
[关键词]宜臼 申后小弁 白华 弃逐文化
〔中图分类号〕1206.2 〔文献标识码〕A〔文章编号〕1000-7326 (2012) 04-0134-09
作者简介 尚永亮,武汉大学文学院教授、博士生导师(湖北武汉,430072)。
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