[摘要]古代文体学的学理构成，大体包括文学文体学、文章文体学与文化文体学三个层面，具体分文体形态学、文体起源学、文体命名学、文体范畴学、文体分类学、文体史学、文体创作学、文体艺术学等，是一完整独立而又开放的学科体系。中国古代文体概念，类似于西方的文类概念，西方文体(style )概念，则类似中国古代风格概念。不存在纯粹的“文学文体”，也没有纯粹的“应用文体”。以内容、风格、功用为标准界定和划分文体，是不科学的，只能以体式为标准。文体分类，“一分为三”比“一分为二”更合理。现代文体分类四分法，与古代文体学原生态相差较大，造成流弊。文体在不断新生与淘汰过程中发展，文体演进是封闭性与开放性、纯洁性与包容性、逻辑性与非逻辑性的统一，它如同一条连续不断的长河，前后古今不是沟、界，而是环环相连。
[关键词]文体 正体 原生态 学理构成
〔中图分类号〕I206〔文献标识码〕A〔文章编号〕1000-7326 (2010) 09-0117-09
作者简介 欧明俊，福建师范大学文学院教授、文学博士、博士生导师(福建福州，350007)
