康保成，男，1952年生，1975年至1984年先后在河南大学中文系读本科、硕士研究生，并留校任助教、讲师。1984年春至1987年春在中山大学中文系读博士研究生，师 从王季思教授、黄天骥教授。现任中山大学中文系教授、博士生导师、古代戏曲研究室主任。

　　研究方向为中国戏曲史。侧重从戏剧与民俗、宗教的关系方面入手，探讨古代戏剧形态的演变。

本科：元明清文学史、魏晋隋唐文学史、中国近代戏剧研究、古代戏曲与宗教
研究生：古代戏曲文献校读、古代戏曲研究专题、戏曲文化研究

《中国近代戏剧形式论》，漓江出版社1991年
《苏州剧派研究》，花城出版社1993年
《关汉卿选集》（合作），人民文学出版社1998年
《〈长生殿〉笺注》（合作），中州古籍出版社1999年
《傩戏艺术源流》，广东高等教育出版社1999年 

《〈唐书〉未必抄〈外传〉 贵妃何曾到东瀛——读〈考证杨贵妃两项新发现〉》，《文学研究》（日本九州大学）第93辑，1996年
《说“青鸟飞去衔红巾”》，《文学遗产》1996年第5期
《中国戏神初考》，《文艺研究》1998年第2期
《杨贵妃的被误解与杨贵妃形象的被理解》，《文学遗产》1998年第4期
《秧歌与阳戏》，《戏剧艺术》1998年第6期
《中国戏神再考（上）》，《中山大学学报》1998年第6期
《中国戏神再考（下）》，《中山大学学报》1999年第1期
《二郎神信仰及其周边考察》，《文艺研究》1999年第4期
《戏剧脚色“丑”与傩神方相氏》，《戏剧艺术》1999年第4期
《“瓦舍”、“勾栏”新解》，《文学遗产》1999年第5期
《子弟书作者鹤侣氏生平、家世考略》，《文献》1999年第4期
《日本的中国古典文学教学及其对我们的启示》， 《中山大学学报论丛》1999年第1期。
《试论戏剧的本质与中国戏曲的特色》， 《古代文学研究集刊》第一辑，南方出版社，1999年12月版
《关于<惊鸿记>作者的新材料》， 《文学遗产》，2000年第5期。
《 "竿木随身，逢场作戏"-禅宗仪式中的戏剧因素探析》， 《中山大学学报》2001年第2期。
《"竹竿子"再探》，《文艺研究》，2001年第4期。
《戏曲术语"科"、"介"与北剧、南戏之仪式渊源》， 《文学遗产》2001年第2期。又见《戏史辨》第一辑。
《从<文学研究>到<文学评论>──对一段文学学术史的回顾》, 《东方文化》，2001年第6期。
《 "竹竿子"考补》, 台北《民俗曲艺》第132期，2001年9月。
《广东省民间仪式调查专辑》（主编）， 台北《民俗曲艺》第133期，2001年11月。
《 "戏场"：从印度到中国--兼说汉译佛经中的梵剧史料》， 沈阳师院学报，2002年第2期。
《傩礼的变异与傩戏的形成》， 《民俗学刊》第二辑，澳门出版社，2002年4月。
《90年代景观：文学的边缘化与文学研究的私人化》， 《东方文化》2002年第2期。
《藏戏传统剧目的佛教渊源新证》， 《中大学报》，2002年第3期。
《研究"活"的诗歌史、文学史》， 《文艺研究》，2002年第4期。
《20世纪的中国戏剧起源研究》， 《戏史辨》第三辑，2002年8月。
《古剧脚色"捷讥"来源考》， 《文史》，2002年第4期。
《元杂剧的"宾白"与"表白"》， 《学术研究》，2002年第11期。
《试论古剧脚色“净”》，《文学前沿》第1期，首都师大出版社1999年。
《梵曲“罗哩连”与中国戏曲的传播》，《中山大学学报》2000年第2期。
《〈踏谣娘〉考源》，北京大学《国学研究》第十辑。

1994年至1997年在日本九州大学文学部任客座教授。