王玉樑，男，重庆市彭水县人，1933年11月生，1956年毕业于北京师范大学政治教育系，1958年毕业于北京师范大学哲学研究班。陕西省社会科学院研究员、原《人文杂志》主编、陕西省首批社会科学名家、陕西省价值哲学学会名誉会长、中国社会科学院哲学所价值论研究室兼职研究员、中国价值哲学研究会理事、享受国务院特殊津贴专家。

 

　　王玉樑长期从事马克思主义哲学特别是价值哲学研究，主要专著有《价值哲学》（1989年）、《价值哲学新探》（1993年）、《邓小平的价值观》（1995年）、《追寻价值：重读杜威》（1997年）、《当代中国价值哲学》（2004年）、《21世纪价值哲学：从自发到自觉》（2006年）。主编《价值和价值观》（1988年）、《中日价值哲学新论》（1994年）等7部著作。在《中国社会科学》、《哲学研究》、《求是》、《光明日报》等报刊发表论文180多篇，《新华文摘》转载11篇。

 

　　在价值哲学领域，首先，王玉樑提出效应价值论，不同意满足需要论。他认为价值是客体对主体生存发展完善的效应，价值的本质在于促进事物发展。通常所谓有价值，指正效应，即客体对主体特别是对社会主体生存发展完美的积极效应，使主体、使人类社会更美好。满足需要论是西方实用主义哲学家提出来的，在西方被公认为是主观主义价值论。需要并非天然合理，满足需要论存在着理论混乱。其次，他认为邓小平的价值哲学思想是价值哲学发展的里程碑。邓小平坚持以实事求是思想为指导，认为发展才是硬道理，坚持经济效益与社会效益相统一，为科学地理解价值奠定了基础。第三，他提出价值哲学的发展是从自发到自觉的过程。西方的价值哲学，甚至当今世界各国居主导地位的价值哲学，是主观主义价值论，特别是受情感主义统治，实际上是从人们趋乐避善的本能出发理解价值，是崇拜自发性的表现，本质上是快乐主义。西方价值哲学在理论上陷于混乱，并长期停滞不前，陷入困境。要使当代价值哲学走出困境，必须从自发到自觉，坚持以实事求是思想为指导，从对人的发展、对人类社会发展的实践和实践结果出发理解价值。第四，他提出当今世界上存在着两种价值哲学，即理论价值哲学和实践价值哲学。西方价值哲学脱离实践，从情感、兴趣、欲望、需要等或从直觉、先验直观出发理解价值，是理论价值哲学；邓小平价值哲学思想坚持实事求是，从实践、实践结果出发，拿事实来说话，是实践价值哲学。实践价值哲学是对理论价值哲学的全面超越。实践价值哲学的兴起是中国对世界价值哲学的重大贡献。第五，他认为辩证唯物主义是对马克思主义哲学的准确表述。辩证唯物主义和历史唯物主义是一整块钢，不可分割。贬低、排斥、否定辩证唯物主义只能导致混乱。要克服当代价值哲学研究中存在的理论混乱，必须坚持以实事求是思想为指导，坚持逻辑一贯性，坚持工具理性与价值理性相统一，坚持人类眼前价值与崇高理想相统一的价值导向。